走讀羅漢門時間深處 慢遊山城的文化風景

內門的故事不是零散傳說，而是與地形、信仰及生活緊密相扣。(攝影/張學人)

【◎文/蔡蜜綺 ◎攝影/張學人】

若只是匆匆路過，內門是羣山環繞的一座小城；但若有人願意引路，風景便會開口說話。由「羅漢門文史尋根工作室」父女檔──陳聰賢與陳俊妃帶領的內門小旅行，讓景點不再只是拍照背景，而是走進地方記憶，使山形、信仰與人，串連成一條理解內門的文化路徑。

陳聰賢與陳俊妃父女全心投入地方文史的保存與傳承。(攝影/張學人)

地方文史守門人的養成

內門古稱「羅漢門」，四面環山、交通不便。惡地形塑造出宛如月世界般的特殊地景，也在無形中放慢了開發腳步，讓傳統得以保存。1991年，陳聰賢因個人興趣成立「羅漢門文史尋根工作室」，長年投入地方文獻蒐集、田野調查與歷史景點整理，逐漸被地方稱爲「內門歷史達人」，也成爲許多人認識內門的重要引路人。

陳聰賢長年投入地方文獻蒐集、田野調查與歷史景點整理，是許多人認識內門的重要引路人。(攝影/張學人)

信仰與陣頭交織的內門日常

在內門，觀音佛祖信仰幾乎滲透生活的每一個層面。清代康熙年間，郭元興迎請佛祖渡海來臺，之後兩度發生香爐不翼而飛、卻又在現今紫竹寺寺址尋回的「飛爐事件」，被地方視爲神蹟。雍正十一年（1733年），內門紫竹寺正式落成，自此成爲地方信仰核心。

隨之展開的「羅漢門迎佛祖」遶境，至今已延續兩百餘年。遶境期間，全區總動員，各莊頭自組文、武藝陣隨行，宋江陣、跳鼓陣、桃花過渡、龍陣等，約五十多個陣頭齊聚，場面盛大。其中，宋江陣爲內門最具代表性的民俗藝陣。陳聰賢指出，宋江陣不僅是表演形式，更是內門人守護家園的歷史延續。早年因地形複雜、治安不易，地方爲自保而形成自治武力，後來結合宗教信仰與《水滸傳》故事，逐步演變爲今日所見的宋江陣樣貌。

讀懂內門的地景密碼

若想來一趟不流於走馬看花的深度旅行，陳俊妃建議，應從景點背後的故事入手。第一站是「七星塔」，內門平原原有7處土墩，呈北斗七星分佈，傳說爲7顆流星墜地而成，後來由地方集資築塔。沿臺3線可見其中五座，其餘兩座則隱身於市街巷弄之中；而七星「杓柄」首端正是紫竹寺廟址，被視爲龍穴，無人敢動。

七星塔高約4公尺，頗爲壯觀。(攝影/張學人)

在「宋江兵器展示館」裡，遊客可以試着拿起兵器比劃比劃。(攝影/張學人)

宋江陣兵器如齊眉棍、釵、傘等，皆源於日常生活或農具演化而來。(攝影/張學人)

凸出的小土堆貌似爭相爬上天的小人偶，當地人因而稱呼「尪仔上天」。(攝影/張學人)

羅漢門文史尋根工作室

FB：羅漢門文史尋根工作室

【完整內容請見《高雄畫刊》2026年No.02】